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Journal of Conscientiology Volume 5, Number 20S - April 2003 International Academy of Conscientiology
Interconsciential Dynamics – the Ego and the Group Fátima Soares
Psychosomatic Reflex and Healthy Conviviality Roberta Ferreira
Self-image and its Repercussions on Groupality Cesar Iria Machado
Potentialities vs. Ego Defense Mechanisms in Consciential Relationships Marta Lopes
Affective Self-equilibrium vs. Deficiency in Relationships Stella Alcadipani
Mature Conviviality and Groupkarmic Interprisons Adriana Lopes
Retrocognitions and Temporal Displacement – Anachronism Marília Takimoto
Influentiability vs. Brainwashing and Para-brainwashing Glinia Pontes
Parapsychic Maturity and Multidimensional Erudition Mário dos Santos Oliveira
Self-conscientiotherapy and Groupality Francisco Carvalho
Group: Consciential Laboratory for Self-confrontation Ivo Valente
Psychosomatic Self-organization Nazaré Almeida
Evolutionary Duo and Groupality Camila Felsky
Self and Group Positioning: the Theorice of Respect Alessandro Machado
Evolutionary Intelligence and Group Prioritization Tânia Ferraro
Psychosoma, Parasociology and the Leading-edge Proposals of Groupality Nario Takimoto
Mentalsoma - Psychosoma Connection: Techniques
to increase access Roberto Almeida
Techniques to Identify one’s Role within the Group: Accessing the Intermissive Course Mônica M. C. Camargo
Techniques for Derepression: Accessing the Extraphysical Origin Pedro L. C. Fernandes
Group Attitudes to Facilitate Intrusionlessness Marco Antonio Almeida
The 3rd Consciential Health Meeting and its
mentalsomatic outcome represent an important landmark in the foundation
and expansion of conscientiotherapy as a subdispline of conscientiology
and as a method for self-healing.
Interconsciential Dynamics – the Ego and the Group Fátima Soares
ABSTRACT: The objective of this paper is to
understand the optimal aspects that can promote the accomplishment
of one’s existential program, from the moment we associate
in a group. It also targets the identification of which parapathological
ego defense mechanisms can interfere in the completion of this program.
Also examined is the importance of developing the place of internal
control (internal loc) to facilitate healthy conviviality.
Fátima Soares, 35 anos,
psicóloga, mestre em administração de empresas.
Pesquisadora da Conscienciologia, desde 1995. Voluntária
e Professora do IIPC de 1996 a 2001. Consciencioterapeuta atuante
desde 1999.
Roberta Ferreira RESUMO: Através do estudo da fisiologia do holossoma destaca-se o reflexo psicossomático sendo causa de várias patologias conhecidas e as interferências destes reflexos na convivialidade sadia. O psicossoma possui instintos que podem ser dominados e reeducados utilizando-se como principal recurso a autoconscientização multidimensional. Através de um caso ilustrativo atendido pela conscien-cioterapia são descritas técnicas autoconsciencioterápicas para dominarmos nossos reflexos. Conclui-se que o estudo da reatividade psicossomática e holossomática auxilia a consciência a dominar o seu lado animal, rumo à desperticidade. ABSTRACT: In the study of the physiology of the holosoma, the psychosomatic reflex stands out as the cause of various recognised pathologies, and the interference of these reflexes in healthy conviviality. The psychosoma possesses instincts that can be controlled and reeducated using multidimensional self-awareness as the principal resource. Using a conscientiotherapeutic case study, this article describes some autoconscientiotherapeutic techniques to control our reflexes. The article concludes that the study of the psychosomatic and holosomatic reactivity helps the consciousness control its animal side and progress towards the intrusion-free condition. SUMARIO: A través del estudio de la fisiología del holosoma se destaca el reflejo psicosomático como causa de varias patologías conocidas y las interferencias de estos reflejos en la convivencia sana. El psicosoma posee instintos que pueden ser dominados y reeducados utilizándose como principal recurso la autoconcienciación multidimensional. Através de un caso ilustrativo atendido por la conciencio-terapia son descritas técnicas autoconciencioterápicas para dominar nuestros reflejos. Se concluye que el estudio de la reactividad psicosomática y holosomática ayuda a la conciencia a dominar su lado animal, rumbo a la desperticidad.
Cesar Iria Machado
ABSTRACT: The objective of this paper is to examine self-image and how its positive or negative repercussions groupality. This study was completed based on cosmo-analysis, correlating 10 sub-disciplines of Conscientiology. At the end of the paper, a test is proposed to the reader, through which he/she can evaluate his/her level of concern with self-image, and resources to individually study this theme according to one’s own consciential laboratory are supplied. SUMARIO: Este trabajo tiene por objetivo hacer un estudio de la auto-imagen y la forma como ésta repercute positiva o negativamente en la grupalidad. El estudio se hizo tomando como base el cosmo-análisis, haciendo correlación con 10 especialidades de la Conscienciología. Al final del trabajo, se propone un test para el lector evaluar su nivel de preocupación con la auto-imagen, proporcionando recursos para que cada uno estudie el tema de acuerdo con su laboratorio conciencial. Cesar Iria Machado, formado em
Medicina, professor, colaborador e pesquisador da consciência
pelo Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia.
Marta Lopes
ABSTRACT: This research attempts to illustrate the extent to which the consciousness that assumes its true potential can catalyze its evolution, no longer feeling the need to use Ego Defense Mechanisms and the camouflage of its immature manifestations. The article highlights the results that this intimate posture of renewal brings to consciential relationships, motivating the intraphysical consciousness to inner recycling. Its conclusion is that a consciousness exercising its true potential understands far better its position within the evolutionary scale, thus becoming more assertive towards evolution. SUMARIO: La pesquisa intenta exponer cuanto
puede catalizar su evolución la conciencia que asume sus
potencialidades, para no utilizar más los Mecanismos de Defensa
del Ego y dejar de camuflar sus manifestaciones inmaduras. El trabajo
también apunta los resultados que esta renovación
de postura íntima puede traer para las relaciones concienciales,
motivando a la concín a reciclarse a sí misma. Concluimos
que cuando la conciencia ejerce auténticamente sus potencialidades,
visualiza mejor su posición en la escala evolutiva, teniendo
una postura más asertiva delante de la evolución.
Marta Lopes Mendes, 39 anos, psicóloga,
voluntária do IIPC de 1991 a 2003, professora do IIPC desde
1995, agendadora da Consciencioterapia de 1995 a 2000 e Consciencioterapeuta
desde 2001. Colaboradora do CEAEC e Holociclo desde março
de 2003. Atualmente é psicóloga do Hospital Santa
Casa em Foz do Iguaçu. Autocompensações Afetivas
x Carências nas Interrelações
ABSTRACT: The conscientiometric evaluation of Serenity made in this study reflects on the cosmoethical use of the body of emotions and its effects: (1) egokarmic – affective self-compensations, (2) groupkarmic – in the inter-relations with the evolutionary duo and your evolutionary group and (3) polykarmic – as to your positioning within the micro minority of the professionals in assistance in this planet. The biggest trap for the intraphysical inverter or recycler is him/herself, that is to say, the subcerebral paragenetic inheritance raised to a power by the atavic genetic inheritance. We can only overcome the instinctive and egocentric survival emotions only by substituting them with more evolved sentiments. This article concludes that, using the percentage of serenity we have already acquired, the gap between our potential for assistance and our actions in favor of self-evolution reveals our indefensible level of incorruptibility. SUMARIO: La evaluación concienciométrica sobre la Serenidad realizada en este estudio, es una reflexión sobre el uso cosmoético del cuerpo de las emociones y sus consecuencias: (1) egocármicas – las auto compensaciones afectivas, (2) grupocármicas – en las interrelaciones con la pareja y el grupo evolutivo y (3) policármicas – en cuanto al auto-posicionamiento junto a la microminoría de los profesionales de la asistencia en el planeta. El mayor engaño de la concín inversora o reciclante es ella misma, o sea, lo que ha heredado de la paragenética subcerebral potenciado por lo que ha heredado de la genética atávica. Solo es posible superar las emociones instintivas y egocéntricas de auto- preservación, substituyéndolas por sentimientos elevados. Concluimos que el gap entre el potencial asistencial y nuestras acciones a favor de la auto-evolución, utilizando el porcentual de serenismo que ya tenemos en mano, revela indefendiblemente nuestro nivel de incorruptibilidad.
Adriana Lopes
ABSTRACT: All consciousnesses are linked together through indelible records in their holomemories arising from their interactions during past lives. Such links create a situation in which each consciousness enjoys greater freedom or evolutionary imprisonment. Immature consciousnesses permanently seeking temporary intraphysical advantage generate interconsciential debts, with inevitably stagnating consequences. Positive consciential interactions bring benefits to those involved. They facilitate self-awareness, allow groupkarmic deliverance, and assist establish the consciousness’ polykarmic account. The more complex and defiant interactions are those the consciousness maintains with its closest members in the evolutionary group. Meanwhile, there are pathological group movements that generate intrusion, undermine group productivity, and create interconsciential debts. The personal posture influences inter-relations and matures association. Mature, assistantial conviviality facilitates liberation from groupkarmic interprisons and acts as a prophylaxis against future compromise. SUMARIO: Toda conciencia está unida a otras por el registro indeleble en la holomemoria de las interacciones pretéritas, cuyos efectos le propician mayor libertad o aprisionamiento evolutivo. Hay conciencias inmaduras que buscan permanentemente ventajas intrafísicas temporales generadoras de débitos interconcienciales, con las consecuencias inevitables del estancamiento. Las interacciones concienciales positivas traen beneficios a los implicados: facilitan el autoconocimiento, permiten aciertos grupokármicos y ayudan a la apertura del polikarma. Las interacciones más complejas y desafiadoras son con los componentes más próximos del grupo evolutivo. Entretanto, hay movimientos grupales patológicos que generan asedios, minan la productividad grupal, crean deudas interconcienciales. Hay posturas personales que influyen en las interrelaciones y hacen el convivir más maduro. La convivencia madura y asistencial permite la liberación de las interprisiones grupokármicas y la profilaxis de futuros compromisos.
Marília Takimoto RESUMO: Abordaremos alguns aspectos da consciência desconexa ao seu tempo atual, considerando as repercussões do ponto de vista multidimensional, multiexistencial, multiveicular, energético e projetivo. Verificamos o papel positivo e negativo das retrocognições neste contexto. Ao final, chega-se à conclusão que a consciência pode reverter este quadro de anacronismo, a depender de sua vontade, despojamento, desapego, coragem e aplicação da autoconsciencioterapia, mantendo sua homeostase holossomática. ABSTRACT: This paper examines some aspects of the condition in which a consciousness is or becomes ‘disconnected’ from present time, considering repercussions from a multidimensional, multi-existential, multi-vehicle, energetic, and projective point of view. This work verifies the positive and negative role of retrocognitions in this context. Its conclusion is that any consciousness can revert such a picture of anachronism, through an act of will, openness, detachment, courage, and application of self-conscientiotherapy, maintaining its holosomatic homeostasis. SUMARIO: Abordaremos algunos aspectos de la conciencia desconectada de su tiempo actual, considerando las repercusiones desde el punto de vista multidimensional, multiexistencial, multivehicular, energético y proyectivo. Verificamos el papel positivo y negativo de las retrocogniciones en este contexto. Al final, concluimos que la conciencia puede revertir este cuadro de anacronismo, dependiendo tan solo de su voluntad, despojamiento, despego, coraje y aplicación de la autoconciencioterapia, manteniendo su homeostasis holosomática. Marília Takimoto, 38 anos, Médica, com especialização em Cirurgia Geral e Ginecologia-Obstetrícia. Mestre em Ciências–Oncologia. Consciencióloga. Voluntária do IIPC desde 1996. Professora do IIPC desde 1997 e Consciencioterapeuta desde 1998.
Glinia Pontes
ABSTRACT: This paper aims to clarify the mechanisms of brain and parabrainwashings. Initially, it presents a brief history of this theme, pointing out that such instances are not new phenomenon but have been used since ancient times. The paper addresses psychism as a means to manage influence, and the use of psychic maturity to avoid the same. The article goes on to define the characteristics of those intraphysical consciousnesses more prone to flimsiness and the more common types of intra and extraphysical brainwashing, and provides techniques to identify these processes. Finally, the article concludes that self-criticism and a strong will are fundamental for success in overcoming brain and parabrainwashing. SUMARIO: Este trabajo tiene como objetivo el esclarecimiento sobre los lavados cerebrales y paracerebrales. Inicialmente, presenta una breve historia sobre el tema, que no es nuevo pues se utiliza desde los tiempos más remotos. Aborda el parapsiquismo como forma de lidiar con las influencias y la utilización de la madurez parapsíquica para evitar las mismas. Describe las características de las concíns más vulnerables a la sujeción y los tipos más comunes de lavado, sea cerebral o paracerebral, dando técnicas de identificación de estos procesos. Concluimos que la autocrítica y la voluntad son fundamentales en la auto-superación acometida con el lavado cerebral o paracerebral.
Mário dos Santos Oliveira RESUMO: Este texto tem por objetivo mostrar a importância da erudição, do conhecimento amplo das dimensões intra e extrafísica; do estudo convencional exaustivo e profundo; da prática dos processos energéticos e do exercício da comunicabilidade para se alcançar uma maturidade parapsíquica na evolução rumo ao serenismo. ABSTRACT: This paper sets out to illustrate the importance of erudite and ample knowledge of the intra and extraphysical dimensions: exhaustive and deepened conventional study, the practice of energetic processes and the exercise of communicability to reach psychic maturity in evolution towards serenity. SUMARIO: Este texto tiene como objetivo mostrar la importancia de la erudición, del conocimiento amplio de las dimensiones intra y extrafísica; del estudio convencional exhaustivo y profundo; de la práctica de los procesos energéticos y del ejercicio de la comunicabilidad para alcanzar una madurez parapsíquica en la evolución rumbo al serenismo. Mário dos Santos Oliveira,
48 anos, é engenheiro eletrônico e psicólogo.
Professor universitário e professor e pesquisador da Conscienciologia.
Epicon do curso ECP2 e voluntário da Conscienciologia desde
1992. Foi consciencioterapeuta atuante de 2001 a 2002. Autoconsciencioterapia e Grupalidade Francisco Carvalho RESUMO: O objetivo principal deste trabalho
é despertar as consciências para a importância
da autoconsciencioterapia como instrumento evolutivo de auto-responsabilidade
cosmoética grupocármica. A metodologia aplicada consistiu
na experimentação e observação direta
intensiva de fatos e fenômenos, individuais e grupais, vivenciados
no cotidiano do autor e em laboratório (NAIC – Núcleo
de Assistência Integral à Consciência), pelo
período de 8 anos. A consciência é o objeto
de estudo. Os resultados mostram que o exercício da cosmoética
é o elemento de auto-responsabilidade primário na
grupalidade e que a autoconsciencioterapia teática otimiza
a conquista desta condição consciencial. A autoconsciencioterapia
é determinante na vivência do respeito pelos direitos
universais das consciências, princípio básico
do maxifraternismo. SUMARIO: El objetivo principal de este trabajo es el de despertar a las conciencias para la importancia de la auto-conciencioterapia como instrumento evolutivo de auto-responsabilidad cosmoética grupocármica. La metodología aplicada consistió en la experimentación y observación directa intensiva de casos y fenómenos, individuales y grupales, vivenciados en el cotidiano del autor y en laboratorio (NAIC – Núcleo de Asistencia Integral a la Conciencia), por período de 8 años. La conciencia es el objeto de estudio. Los resultados muestran que el ejercicio de la cosmoética es el elemento de auto-responsabilidad primario en la grupalidad y que la auto-conciencioterapia teática optimiza a la conquista de esta condición conciencial. La auto-conciencioterapia es determinante en la vivencia del respeto por los derechos universales de las conciencias, el principio básico del maxifraternismo.
Grupo: Laboratório Consciencial para
o Auto-Enfrentamento Ivo Valente
ABSTRACT: The paper sets out to illustrate that self-confrontation, besides representing an important stage in conscientiotherapy, also acts as a prophylaxis in relation to groupkarmic interprisons and stigmas, particularly with respect to family issues. The article also emphasizes that the experience of leading edge relative truths within a group is important to the process of self-confrontation, as in learning to handle heterocriticism, in order to take advantage of the parameters offered by the evolutionary group to dynamize our evolution. The article concludes that individual self-confrontation is an inevitable component of evolution within a group. SUMARIO: Este trabajo procura establecer que
el auto-enfrentamiento, además de ser una de las etapas importantes
de la conciencioterapia, es también una postura profiláctica
en relación a las interprisiones y estigmas grupocármicos,
en especial en lo que se refiere a las cuestiones familiares. Resalta
que la vivencia de las verdades relativas de vanguardia en equipo
es importante en el proceso del auto-enfrentamiento en lo que concierne
a saber lidiar con las heterocríticas y como la posibilidad
de aprovechar los parámetros ofrecidos por el grupo evolutivo
puede dinamizar aun más nuestra evolución. Al final,
concluimos que el auto-enfrentamiento individual es imprescindible
para la evolución en grupo. Ivo Valente, 32 anos, psicólogo
formado pela Universidade Federal de Santa Catarina, consciencioterapeuta
do CINCONS desde 2001, colaborador do IIPC desde 1990 e professor
do IIPC desde 1996. Auto-organização Psicossomática Nazaré Almeida RESUMO: Este artigo tem com principal objetivo a apresentação de algumas técnicas que visam o autoconhecimento e a profilaxia de assédio. O método ou a base destas técnicas aqui apresentadas é o registro de idéias ou vivências cotidianas. A introdução e os primeiros tópicos apresentam a descrição da técnica e como ela é conhecida socialmente e na comunidade científica. Em seguida as técnicas são enumeradas e descritas dentro de duas classes de aplicação: as que se aplicam nas relações interconscienciais e as que se aplicam nas relações intraconscienciais. Também são apresentadas algumas casuísticas e resultados de aplicações destas técnicas, com o objetivo de auto-organização psicossomática. Através da exposição das técnicas pode-se concluir que registrar consiste em poderosa ferramenta de desassédio intra e interconsciencial. ABSTRACT: The central objective of this paper is to present a number of techniques designed to enhance self-awareness, thus acting as a prophylaxis against intrusion. The method on which the techniques presented are based is the registration of daily ideas or experiences. The introduction and initial part of the article describe the technique and how the same is known in the scientific community. The techniques are then enumerated and described in two classes: those that can be applied in interconsciential relationships and those that can be applied in intraconsciential relations. Some case studies and results of the application of these techniques, envisaging psychosomatic self-organization, are also presented. Through the description of these techniques the conclusion is drawn that registration is a powerful tool for intra and interconsciential deintrusion. SUMARIO: Este artículo tiene como principal objetivo la presentación de algunas técnicas que favorecen el auto-conocimiento y la profilaxis del asedio. El método o la base de las técnicas presentadas es el registro de ideas o vivencias cotidianas. La introducción y los primeros tópicos presentan la descripción de la técnica y como ella es conocida socialmente y en la comunidad científica. A continuación las técnicas son enumeradas y descritas dentro de dos clases de aplicación: las que se aplican en las relaciones interconcienciales y las que se aplican en las relaciones intraconcienciales. También son presentados algunos casos y resultados de aplicación de estas técnicas, con el objetivo de auto-organización psicosomática. A través de la exposición de las técnicas se puede concluir que registrar es una poderosa herramienta de desasedio intra e interconciencial.
Dupla Evolutiva e Grupalidade Camila Felsky RESUMO: Este artigo busca discutir sobre a relação do casal que compõe a dupla evolutiva com seu grupo evolutivo de ponta. Entende-se por grupo evolutivo de ponta aquele agrupamento de pessoas mais lúcidas com o qual a conscin convive. Os vínculos criados em seriéxis passadas precisam ser qualificados. Quanto mais positiva são as relações de uma consciência com o grupo, mais chances ela terá de cumprir sua programação existencial. Logo, um dos maiores erros que uma conscin pode cometer é promover o afastamento de seu parceiro do grupo evolutivo. As possíveis causas que levam um participante da dupla provocar esse afastamento e a prevenção para que tal atitude não ocorra são apontadas no texto. Conclui-se que é fundamental que os casais estejam atentos a como estão se relacionando com seus companheiros de evolução. ABSTRACT: This paper discusses the relationship of a couple engaged in an ‘evolutionary duo’ with their leading edge evolutionary group. The term ‘Leading edge evolutionary group’ describes a group of more lucid consciousnesses with which the individual associates. The links generated in past lives require qualification – the greater the positivity of relations established by a consciousness within the group, the greater the opportunity to accomplish its existential program. Hence, promoting distance between a partner and the evolutionary group is one of the biggest mistakes an individual can commit. Possible causes for such a situation and means to prevent them are discussed in this paper. The author concludes that it is of fundamental importance for couples to pay attention to the way in which they relate to their companions in evolution.
Alessandro Machado
ABSTRACT: Association with a group requires constant re-positioning by each of its individual members. Whilst sincerity is always fundamental to the quality of our relationships, this requirement is not always obvious. This paper represents an attempt to define self and group positioning, and establish a logical route leading to their development. The paper also describes certain of the mechanisms involved in instances of a lack of positioning and its consequences to our evolution. Drawing on experience and observations of the author, the paper establishes the relationship between the presented concepts and the implementation of individual and group existential programs, illustrating lack of positioning as a further weak trait of the consciousness that can be overcome. SUMARIO: La convivencia en grupo requiere, constantemente,
nuestro posicionamiento, pero esa sinceridad, esencial para calificar
las interrelaciones, ni siempre se hace presente. Este trabajo define
posicionamiento, auto-posicionamiento y posicionamiento grupal y
procura establecer un camino lógico para su desarrollo. Describe
también algunos de los mecanismos relacionados con la falta
de posicionamiento y sus consecuencias para la evolución.
A partir de la vivencia y observaciones del autor, relaciona los
conceptos aquí presentados con la ejecución de la
programación existencial individual y grupal. La falta de
posicionamiento es tan solo un rasgo débil más de
la conciencia que puede ser superado.
Tânia Ferraro RESUMO: Neste trabalho é apresentada uma crítica a partir do ponto de vista conscienciológico ao enfoque meramente psicológico sobre a inteligência, considerando a Conscien-ciometria como opção mais adequada de estudar tanto a(s) inteligência(s) quanto à inteligência mais prioritária – a inteligência evolutiva. Apesar desta ser uma característica individual seu desenvolvimento traz conseqüências para a interação social (em grupos). Concluiu-se que as decisões mais íntimas e iniciativas mais individuais podem gerar impactos nas metas policármicas de muitas maxiproéxis. ABSTRACT: This paper presents a critique, from the conscientiological point of view, of the psychological approach to the concept of intelligence, considering Conscientiometry as the most adequate option to study all intelligence(s) and the most prioritary of all of them – evolutionary intelligence. Despite this being an individual characteristic, its development brings consequences to social interaction (in a group). The article concludes that most decisions and most individual initiatives can generate impacts on the polykarmic goals of many maxi existential programs. SUMARIO: En este trabajo presentamos una crítica
desde el punto de vista concienciológico al enfoque meramente
psicológico sobre la inteligencia, considerando la Concienciometría
como la opción más adecuada para estudiar tanto a
la(s) inteligencia(s) como a la inteligencia más prioritaria
– la inteligencia evolutiva. Si bien que esta es una característica
individual, su desarrollo trae consecuencias para la interacción
social (en grupos). Concluimos que las decisiones más íntimas
e iniciativas más individuales pueden generar impactos en
las metas policármicas de muchas maxiproexis. Tânia Ferraro, 32 anos, é
psicóloga, graduada pela UFRJ – Universidade Federal
do Rio de Janeiro. Tem atuado, preponderantemente, na área
de Psicologia Organizacional, trabalhando como Consultora de Recursos
Humanos. É voluntária da Conscienciologia desde 1986.
Voluntária do IIPC desde sua fundação (1988).
Professora de Conscienciologia e Consciencioterapeuta desde 1997.
O Psicossoma, a Parassociologia e as Propostas
Avançadas de Grupalidade Nario Takimoto RESUMO: Viver em grupo é inerente ao processo evolutivo. Praticamente todos os animais vivem em algum tipo de sociedade. A qualidade da consciência viver em grupo é a qrupalidade. Esta conferência tem por objetivo discutir a qualificação da grupalidade, sua relação com o psicossoma e o papel da conviviologia neste processo. Ao final, conclui-se que a autovivência e auto-análise, aliados à experimentos realizados no grupo evolutivo, auxiliam no desenvolvimento desta qualidade. ABSTRACT: To live in a group is inherent to the evolutionary process; practically all animals live in some sort of society. The quality consciousness brings to living in a group is qroupality. The objective of this paper is to discuss what means groupality, its relation with the psychosoma, and the role of conviviology in the whole process. The article concludes that self-experimentation and self-analysis, together with experience of the evolutionary group, help development this quality. SUMARIO: Vivir en grupo es inherente al proceso evolutivo. Prácticamente todos los animales viven en algún tipo de sociedad. La calidad de la conciencia vivir en grupo es la grupalidad. Este artículo tiene como objetivo discutir la calificación de grupalidad, su relación con el psicosoma y el papel de la conviviología en este proceso. Al final, concluimos que la autovivencia y auto-análisis, aliados a experimentos realizados en el grupo evolutivo, auxilian en el desenvolvimiento de esta calidad.
Roberto Almeida
ABSTRACT: This paper provides a detailed examination of the paraphysiological mechanisms of the relations between the vehicles of manifestation, particularly focusing on the relationship between the mentalsoma and psychosoma. This relationship is described in a context of research into connectivity, a consciential quality related to coherence. The article concludes that self-experimentation using the techniques described enhances the connection between the mentalsoma and psychosoma, improving the consciousness’ relationship with itself and amplifying multidimensional awareness. SUMARIO: Este artículo presenta un análisis profundo de los mecanismos parafisiológicos de las relaciones intervehiculares, más precisamente en la relación entre el mentalsoma y psicosoma. Esta relación está en el contexto del ámbito de la investigación de la conexidad, una cualidad conciencial relacionada con la coherencia. Se concluye que la auto-experimentación de técnicas propuestas en el artículo favorece la conexidad mentalsoma-psicosoma que mejora la relación de la conciencia consigo misma y amplía el acceso a la multidimensionalidad.
Mônica M. C. Camargo RESUMO: A pesquisa aborda a importância da oportunidade da vida intrafísica para a evolução consciencial. Demonstra-se a necessidade da utilização de técnicas existenciais, que somadas à teática, ao exemplarismo, e à verbação; favorecem o acesso ao curso intermissivo. Conclui-se que a utilização destas técnicas, além de levar às idéias do curso intermissivo, auxiliam a conscin a ser posicionar de maneira mais lúcida dentro do seu grupo evolutivo. ABSTRACT: This research addresses the importance of intraphysical life as an opportunity for consciential evolution. The article illustrates the need for the use of existential techniques that combined with theorice, exemplification, and verbaction, favor assessment to the intermissive course. It concludes that the use of such techniques, besides allowing the assessment of ideas from the intermissive course, also assists the intraphysical consciousness in positioning his/herself more lucidly within the evolutionary group. SUMARIO: La pesquisa aborda la importancia de la oportunidad de la vida intrafísica para la evolución conciencial. Demostramos la necesidad de la utilización de técnicas existenciales, que sumadas a la teática, a la ejemplificación, y a la verbación favorecen el acceso al curso intermisivo. Concluimos que la utilización de estas técnicas, además de llevar a las ideas del curso intermisivo, auxilian a la concín a posicionarse de manera más lúcidadentro de su grupo evolutivo.
Técnicas de Desrepressão:
Acessando a Procedência Extrafísica Pedro L. C. Fernandes RESUMO: O assunto desrepressão pode ser considerado como artigo de primeira necessidade para a auto-evolução. Apesar de ser um tema abrangente, procuramos delinear alguns pontos principais inerentes à condição da consciência reprimida em suas manifestações, apresentando como solução o aprendizado da autoconsciencioterapia e suas fases, além de técnicas tiradas da experiência pessoal do autor. Concluímos que será a partir de um grau de desrepressividade maior que a consciência recuperará mais cons, atingindo níveis crescentes de autenticidade e autoconfiança, fundamentais para execução lúcida da proéxis. ABSTRACT: The theme of derepression can be considered as a primary tool for self-evolution. Despite the magnitude of this theme, this paper attempts to outline some of the main points inherent in the condition of the consciousness still repressed in its manifestation, presenting the learning of self-conscientiotherapy and its phases as the solution, as well as some techniques arising from the author’s personal experience. The paper concludes that attaining a better level of derepression the consciousness can recover more cons, reaching increased levels of authenticity and self-confidence, fundamental to lucid execution of the intra-physical existential program. SUMARIO: El tema de la desrepresión puede ser considerado como un artículo de primera necesidad para la auto-evolución. Si bien es un tema de gran magnitud, procuramos delinear algunos puntos principales inherentes a la condición de la conciencia reprimida en sus manifestaciones, presentando como solución el aprendizaje de la auto-conciencioterapia y sus fases, además de técnicas retiradas de la experiencia personal del autor. Concluimos que será a partir de un grado de desrepresión mayor que la conciencia pueda recuperar más cons y alcanzar niveles crecientes de autenticidad y auto-confianza, fundamentales para la ejecución lúcida de la proexis.
Posturas Grupais visando a Desperticidade Marco Antonio Almeida RESUMO: Este trabalho visa abordar as posturas íntimas diárias que catalisam positivamente a auto-evolução e a evolução grupal. O texto enfoca o uso inteligente e otimizado das relações conscienciais egocármica e grupocármica como ferramenta para a assistencialidade policármica. As interações úteis a este propósito, bem como possíveis aferidores das posturas pessoais e dos desempenhos também são expostos. O texto conclui que a experimentação cosmoética no contexto grupal reforça o aumento da lucidez intraconsciencial fundamental para a Desperticidade. Também é abordado que os trafores de cada microuniverso pessoal são somados para mega-realizações grupais, num mecanismo retroalimen-tador de evolução individual e coletiva. ABSTRACT: This paper examines the condition of the daily intimate positioning that bears the capacity to catalyze positively both self and group evolution. The text highlights the intelligent and optimized use of egokarmic and groupkarmic consciential relationships as tools for polykarmic assistance. Useful interactions, as well as potential assessment of individual positioning and performance are also presented. The paper concludes that cosmoethical experimentation within a group context reinforces increased intraconsciential lucidity, fundamental to the achievement of the intrusion-free condition. Also discussed is that the strong traits of each personal microuniverse add up to group mega-realizations in a self-feeding mechanism of individual and collective evolution. SUMARIO: El propósito de este trabajo es abordar las posturas íntimas diarias que catalizan positivamente la auto-evolución y también la evolución grupal. El texto enfoca el uso inteligente y optimizado de las relaciones concienciales egocármica y grupocármica como herramienta para la asistencialidad policármica. Las interacciones útiles a este propósito, así como posibles marcadores de las posturas personales y de los desempeños también son expuestos. Concluimos que la experimentación cosmoética en el contexto grupal refuerza el aumento de la lucidez intraconciencial fundamental para la Desperticidad. También es abordado que los trafores de cada microuniverso personal son sumados a las mega-realizaciones grupales, en un mecanismo retro-alimentador de la evolución individual y colectiva.
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